Не исчезай, родной посёлок

Сегодня как никогда полезно оглянуться в прошлое и отдать дань уважения нашим предкам, которые открыли для России дальневосточные земли, срубили здесь свои первые жилища. Мы изучаем прошлое и настоящее нашей маленькой
родины. Мой край. Всех интересует его история: и детей, и взрослых. Школа, улицы, дома моего родного посёлка – Сиваки.
Как свидетельствуют документы, осенью 1904 года началось обживание мест будущего поселения. В переводе с эвенкийского «Сиваки» – значит деревянный клин. Но есть и другая версия: старожилы считают, что Сиваки названы в честь проходившего здесь в начале XIX века казака Сивак. Год 1904. Указ царя Николая II: «Министру путей и генералу – губернатору Амурскому подготовить необходимую документацию и прислать на постройку дороги инженеров из других государств и привлечь своих, российских, как я повелеваю». И вот среди глухой непроходимой тайги появился небольшой разъезд. Разъезд быстро обживался и уже в 1913 году стал называться станцией Сиваки.
Станция находилась среди дремучей тайги и появилась необходимость в строительстве лесозавода (1914 год). С постройкой лесозавода рос посёлок, прибывали всё новые и новые люди. Началась новая веха в истории посёлка Сиваки. Огненным валом прокатились дни Гражданской войны по территории края. Не минула эта участь и наш родной посёлок. Интервенты устраивали облавы, убийства, издевались над людьми. О подвигах героев революции напоминает братская могила, расположенная на привокзальной площади. История памятника оформлена в папке-раскладке. После окончания Гражданской войны началось восстановление народного хозяйства. Уже в 1923 году объём выпускаемой заводом продукции увеличился и её стали производить на экспорт.
30-50 годы – годы сталинских репрессий. С западных районов страны в наш посёлок высланы белорусы, украинцы, латыши, эстонцы. В районе посёлка существовал целый ряд спецпоселений. Была составлена карта их расположения, а настоящей удачей было то, что в ходе поисковой работы нашли карту с обозначенными на ней всеми поселениями и даже месторасположением бараков.
Из рассказов старожилов-очевидцев, из документов, собранных долгим и кропотливым трудом, мы знаем, как жили, за что были осуждены многие наши земляки. Была проведена большая поисково-исследовательская работа по этой теме. Полвека спустя со дня основания посёлка. Год 1955-ый.
Сиваки тех дней – благоустроенный рабочий посёлок. На его окраине дымят трубы крупнейшего в Амурской области лестрансхоза. Это боевой штаб
лесорубов. Сюда идут заявки на древесину, а из самых отдалённых мест тайги приходят сведения о работе на лесных делянах, просьбы и требования лесорубов на новые машины, электропилы, передвижные и электрические станции, тракторы и всё, что необходимо для работы. Рядом с лесозаводом расположены массивные здания центральных ремонтных мастерских (позже трактороремонтный завод), склады лесоматериалов, подъездные пути, подъёмные краны...
Сиваки тех дней – гордость амурских лесорубов, лёгкие Амурской области.
Наш земляк, писатель, член союза журналистов России Виктор Волчков в своей книге «Куда ведёт та дорога» так описывал Сиваки, его природу: «...Сосновые боры и лиственничники начинались тогда прямо за околицей, полноводны были
ручьи и речки, хватало и озёр – десятки, а то и сотни. А сколько дичи водилось в лесах! Косули нередко забегали даже в посёлок, на окраину забредали лоси, а на изгородях, особенно в зимнюю пору, рассаживались табуны косачей, штук по
двести-триста».

Прошло несколько десятилетий. Всё изменилось. Вырубленные леса не выросли сами по себе. А восстановлением их всерьёз никто не занялся. При лесозаготовках ушла вода, ручьи иссякли, озёра обмелели или совсем высохли. В десятки раз стало меньше диких животных... Ещё полвека спустя, конец XX века, начало третьего тысячелетия. В посёлке не работает ни одно из ранее существовавших предприятий: леспромхоз, ТРЗ (трактороремонтный завод), СМУ
(строительное монтажное управление), ОРС (отдел рабочего снабжения), кирпичный завод.

«Никто не забыт – ничто не забыто». Экспозиция – память о Великой Отечественной войне, о ветеранах-сивакчанах. Они отстаивали жизнь родного посёлка на фронтах войны, а после трудились не покладая рук на трудовом фронте, прославляя наш посёлок. Много материала, документов уничтожил пожар, случившийся в музее в 90-х, но сохранены «Книга Почёта», в которой
записаны биографии фронтовиков, их боевой путь, уцелела «Книга Памяти». Ветераны передали в музей медали, фотографии, военные документы,
красноармейские книжки. В папках оформлены воспоминания фронтовиков.
Экспозиция «История школы». Начинается с 1930 года, более ранних сведений о школе нет. Поисковую работу ведём по темам: «Выпускники- медалисты», «Директора школы», «Учительские династии», «Мастера педагогического труда»
«Выпускники – защитники Родины», «Спортсмены». Есть экспозиция, посвящённая пионерской организации им. Н. Гастелло. Здесь собраны и хранятся
предметы школьной жизни. Есть заявление для вступающих в ВЛКСМ, учётная карточка члена ВЛКСМ, комсомольский билет, значки октябрёнка, пионера, комсомольца, знамя пионерской дружины имени Николая Гастелло, школьные символы, атрибутика: горн, барабан, красный галстук.
Изучая жизнь школы в годы существования пионерской организации, можно узнать много интересного о пионерах, их активной, насыщенной на события, очень интересной жизни. Из воспоминаний бывшей старшей пионервожатой Валентины Григорьевны Шелеповой: «Это были незабываемые годы творчества, горения, радости». «Русский уголок». Этнография – наука, изучающая бытовые и культурные особенности народа. В поисках экспонатов мы обращаемся к жителям посёлка. В музее есть коллекция самоваров, утюгов, прялка, старинная маслобойка. Здесь же лапти, одежда, которую носили наши бабушки, прабабушки. Эту выставку так и назвали « Одежда из бабушкиного сундука». В коллекции вещей есть рубель, которым в старину гладили бельё. Старинный бубен – его передал в дар музею бывший директор школы Виталий Николаевич Дубяга. Украшают музей работы сивакских мастеров и мастериц. Раздел «Этнография и народное творчество» вызывает большой интерес не только у школьников, но и у взрослых. Собранный материал используется на уроках
истории и литературы. Это то немногое, что смогли собрать всеобщими усилиями жители Сиваков, стремясь сохранить память, историю родного посёлка. «Ведь уважение к минувшему – вот черта, отличающая образованность от дикости». (А. Пушкин.)